|
Валерий Тихонов-НеТОТ. Личный орган |
|
Кому нужно моё "спасибо"
Поэтому День благодорения относится к праздникам, которые я ненавижу всеми доступными мне средствами. В этот день я должен есть печёную индюшку и яблочный пирог. Если по неосторожности или незнанию я съем варёные пельмени и сочник с творогом - общество отторгнет меня, как улетающая на юг птичья стая безжалостно отторгает помёт. В первый же рабочий день вас спросят - сколько весила ваша индюшка, чем вы её фаршировали, и на сколько человек она пришлась. Преувеличить в этой ситуации можно, солгать - нет. За неделю вас всё равно выведут на чистую воду и тогда вы на своей шкуре узнаете, что случается с попирателями культурныех традиций. Но почему именно индюшка? Осенью толстая скотина созревает и дальнейшее её
кормление становится нецелесообразным -
индюшка не несёт яйца, не даёт молока и
шерсти, не ловит мышей. Держать её в доме
после середины октября, всё равно что иметь
мощный унитаз прямо в холодильнике. У
индюшки нет выбора - она должна либо умереть
сама, либо добрые люди изжарят её живьём. Но заставить рядового гражданина съесть семикилограммовую тушку целиком и в определённые календарные сроки не так-то просто. Здесь без грамотного маркетингового хода не обойтись. Придумали праздник. Но назвали его не прямо - "День индюшки, которая должна умереть в середине октября", а довольно расплывчато - день благодорения. Благодорения кого? За что? И почему нужно ждать этого дня, если есть кого, за что и чем отблагодарить? Вопросов много, облечь общие ощущения и догадки в форму ясного ответа может только мёртвая птица. Иначе с чего бы она в столь массовом порядке стала бы класть свою голову на народное блюдо? По радио в прайм тайм звучит слабый голос макаронной фабрики - "Сломай традицию, съешь вместо индюшки семь килограммов праздничных макарон". Возможно, я внемлю их призыву.
Валерий Тихонов-НеТОТ
|